Teoría
Se trata de una doctrina filosófica basada en la eliminación total del dolor de la vida y de sus adherentes.
El hedonismo es una teoría moral que constituye al placer el bien último o supremo fin de la vida humana. Se dice también de la tendencia a buscar el placer. Un grupo de teorías morales, tanto en la Antigüedad como en la Edad Moderna, han supuesto que el fin último o bien supremo del hombre se identifica con el placer (en griego, hedoné). Según estas escuelas, cuanto el hombre hace o intenta tiene siempre valor de medio para otra cosa: solo el placer es buscado por sí mismo, y a la obtención del placer se encaminan, en definitiva, todos los demás esfuerzos.
Como ha habido muchas maneras de entender el “placer” ha habido muchas formas de hedonismo. El hedonismo más radical sostiene que todos los placeres deben ser satisfechos sin que se les ponga ninguna restricción, mientras que el hedonismo moderado afirma que la actividad de placeres debe ser moderada, para que así aumente el placer.
Características
-Los diferentes significados que se le han dado a la palabra placer, han hecho aparecer multitud de “hedonismos”, caracterizados por las evidentes diferencias entre los diferentes pensadores y escuelas hedonistas.
-A lo largo de la historia, se ha considerado que han adoptado una moral hedonista los Cirenaicos, los Epicúreos antiguos, los neo-epicúreos, los Materialistas franceses del S. XVIII y los Utilitarios ingleses.
-Hay dos clases de deseos que dan placer:·Los deseos "naturales y necesarios" son aquellos que si no se satisfacen llevan a mayores penas, como el deseo de alimentarse.
·Los deseos "naturales e innecesarios" son aquellos que si no se satisfacen no necesariamente llevan a mayores sufrimientos, como pueden ser las artes, los deportes, los viajes...
-Al tratar con cada una de las clases de estos deseos, se recomienda las siguientes estrategias:
·Deberíamos intentar satisfacer los deseos necesarios de la forma más económica posible.
·Nuestra eficiencia al enfrentar lo anterior nos da más libertad y recursos para explorar la gran variedad de deseos "naturales e innecesarios".
·Deberiamos evitar completamente a los deseos "innaturales e innecesarios", como por ejemplo, el poder político que atrae a usurpadores y asesinos.
Ideas Hedonistas
- - Todos los seres humanos hemos nacido con la posibilidad de experimentar placer.
- - El placer no es bueno, ni malo, simplemente existe.
- - Lo bueno o lo malo del placer reside en cómo se busca y hasta dónde llega.
- - Todos los extremos son inconvenientes, el exceso de placer se convierte en vicio.
- - El placer no es solamente la gratificación sensual o sexual como piensan la mayoría de las personas.
- - Hay placeres tan simples y deliciosos como comerse un pedazo de torta, o mirar la última alineación planetaria.
- - Existen placeres que a la postre traen infelicidad, insatisfacción o contratiempos, por ejemplo la popularidad o la fama.
- - El mayor placer para el género humano debe girar entorno del servicio de los demás.
- - Si aprendemos a distinguir verdaderamente lo que es placer, podremos vivir muchos momentos de felicidad.
Autores
-Epicuro de Samos, (341-270 A.C.), filósofo griego, aclamado como el principal filósofo hedonista. Fue hijo de Neocles, nació en Enero o Febrero del año 341 a. de C., en Samos, donde transcurrió su juventud. Empezó a interesarse por la filosofía a los catorce años de edad. Conocedor de la filosofía platónica, aristotélica y de los jonios, gracias a sus estudios con el platónico Pánfilo, y luego con un discípulo de Demócrito. En el año 306 a. de C. Fundó el “Jardín”, que se convirtió en algo más que una escuela, por la amista de sus miembros y la búsqueda de una vida feliz en una comunidad abierta. Epicuro enseñó a despreciar la riqueza, la fama, el poder y toda forma de dominio sobre los demás.
Una reflexión: Nadie ha nacido para gobernar, y nadie necesita poseer más cosas que otros. Muertas las angustias del infierno, la política (otro infierno), el dinero y la gloria, nacerá una sociedad perfecta.
-Publio Virgilio Marón, (70-19 A.C.), más conocido por Virgilio, fue un poeta romano, autor de la Eneida, las Bucólicas y las Geórgicas.
Formado en las escuelas de Mantua, Cremona, Milán, Roma y Nápoles, se mantuvo siempre en contacto con los círculos culturales más notables. Estudió filosofía, matemáticas y retórica, y se interesó por la astrología, medicina, zoología y botánica. De una primera etapa, influido por el epicureísmo, evolucionó hacia un platonismo místico, por lo que su producción se considera una de las más perfectas síntesis de las corrientes espirituales de Roma.
Fue el creador de una grandiosa obra en la que se muestra como un fiel reflejo del hombre de su época, con sus ilusiones y sus sufrimientos, a través de una forma de gran perfección estilística.
Una reflexión: Cuando puedas leer las alabanzas de los héroes
y los hazañas de tus padres, y saber qué es la virtud,
amarillearán los lentos campos blandas espigas,
rosadas uvas penderán de las incultas zarzas,
y los duros robles sudarán un rocío de miel.
Actualidad de la Teoría
Dentro de la filosofica contemporanea destaca la figura de Michel Onfray como abierto proponente del hedonismo. El manifiesta en una entrevista que "Se cree que el hedonista es aquel que hace el elogio de la propiedad, de la riqueza, del tener, que es un consumidor. Eso es un hedonismo vulgar que propicia la sociedad. Yo propongo un hedonismo filosófico que es en gran medida lo contrario, del ser en vez del tener, que no pasa por el dinero, pero sí por una modificación del comportamiento. Lograr una presencia real en el mundo, y disfrutar jubilosamente de la existencia: oler mejor, gustar, escuchar mejor, no estar enojado con el cuerpo y considerar las pasiones y pulsiones como amigos y no como adversarios.
Otros personajes tambien son presentados como hedonistas devido a su forma de vida:
